التنبيه الثاني: كتاب أضواء البيان آخر كتاب ألفه الشيخ حيث توفي ( رحمه الله ) و لم يتمه و إن كان قد بدأ في تأليفه في أوائل السبعينات و توفي ( رحمه الله ) في ذي الحجة من عام 1393 هـ و ألف بين هذين التاريخين عدة مؤلفات . و مرادي من ذلك أن أقول إن الترجيحات في المسائل الأصولية في الأضواء تقدم على ترجيحاته ( رحمه الله ) في غيره من مؤلفاته لأنه يحمل أخر ترجيحاته .

التنبيه الثالث: آخر سورة فسرها الشيخ ( رحمه الله ) سورة المجادلة . و أتم التفسير من الحشر إلى الناس تلميذه الشيخ عطية محمد سالم . و هذا الفهرس إنما هو للأجزاء التي فسرها الشيخ ( رحمه الله ) فقط دون ما فسره الشيخ عطية .

التنبيه الرابع: هذا الفهرس موضوع على طبعة عالم الكتب ببيروت و هي المتداولة الآن بأيدي طلبة العلم .

كتبه

عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس

مكة المكرمة في 27/3/1411 هـ

الحكم الشرعي و أقسامه

حكم أهل الفترة

هل يستقل الحكم بمطلق وروده إن لم يبلغ المكلف أو لا يكون ذلك إلا بعد بلوغه

الأصح أن الكفار مخاطبون بفروع الشريعة

لا يقع التكليف بما لا يطاق

حكمة التكليف ، هل الإمتثال فقط أو هو و الإبتلاء ؟

الأظهر أن القدرة على التحصيل بمنزلة التحصيل بالفعل

العزم على الفعل عمل يؤخذ به الإنسان

الترك فعل

المباح حسن

هل يلحق بالرخص ما في مهناها أو يقتصر عليها و لا تعدى محلها

الرخصة قد تكون واجبة

كل ما توقف على شرطين فصاعدا لا يحصل إلا بحصول جميع الشروط

إذا تعددت الأسباب و اتحد موجبها هل يتعدد الموجب أولا ؟

المانع بالنسبة إلى الإبتداء و الدوام ثلاثة أقسام

الصيغ الدالة على الأمر أربع

الإستفهام قد يأتي للأمر

صيغة ( افعل ) إذا تجردت عن القرائن دلت على الوجوب