إذا سبقت نيجيريا - مثلا - في رؤية الهلال عند حلول شهر ذي الحجة، فهل يجوز لأهلها أداء صلاة عيد الأضحى والنحر في اليوم العاشر عندهم حسب الرؤية ؟ علمًا أن هذا اليوم ربما يكون هو يوم الوقوف بعرفة في الأراضي المقدسة، ومعروف أن الصيام يوم عرفة مشروع، بينما هو خلاف ذلك يوم العيد أفيدونا - جزاكم الله خيرًا -

الإجابة:

الصحيح أن البلاد الغربية قد يرون الهلال قبل البلاد الشرقية، فإنه قد يغيب في الباكستان قبل الشمس بخمس دقائق، ثم تسابقه الشمس، فيغيب في المملكة مقارنًا للشمس، ثم تسبقه الشمس فسيتأخر عنها في البلاد الأفريقية بخمس دقائق أو أكثر، فمتى رآه أهل المغرب متأخرًا عن الشمس حكم بأن الشهر دخل عندهم، فلهم الصوم بهذه الرؤية والفطر والأضحى لتحققهم دخول الشهر، وقد ذهب كثير من العلماء إلى أنه إذا رؤي في بلد لزم المسلمين العمل بتلك الرؤية في جميع الأقطار، وذهب آخرون إلى أن لأهل كل قطر رؤيتهم، وهذا هو الذي عليه العمل في هذه الأزمنة، ورغم سرعة انتشار الخبر برؤية الهلال عكس ما كان عليه الأمر في القرون الماضية، فعلى هذا يصح لأهل نيجيريا ومن حولها ومن بعدها من البلاد الأفريقية أن يعملوا برؤيتهم، فيصوموا عرفة ويذبحوا أضاحيهم ولو سبقوا بلاد الحرمين لقاعدة أن لأهل كل بلدة رؤيتهم .

السؤال رقم (3791)

: إذا جاء خبر العيد بعد الزوال فمتى تُصلى ؟

الإجابة:

قد عُلم أن وقت صلاة العيد يبدأ من خروج وقت النهي أي بعد الإشراق بنحو عشر دقائق وينتهي بزوال الشمس، فإذا لم يثبت العيد إلا بعد خروج الوقت فإنهم يُصلونها من الغد في اليوم الذي بعده في وقتها بعد الإشراق قضاءً لما فاتهم من الأداء في وقتها ولو كان ذلك اليوم ليس هو العيد الصحيح وذلك لأن أهم ما يُعمل فيها هو الصلاة، فلا ينبغي أن تسقط بفوات وقتها.

السؤال رقم (3787)

: ما هو وقت صلاة العيدين؟

الإجابة: