* وأخرج البيهقي في"الزهد", وابن لال [1] في"مكارم الأخلاق"عن أبي هريرة ... (-رضي الله عنه-) [2] قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"الحكمة عشرة أجزاء تسعة منها في العزلة , وواحد في الصمت" [3] .

* وأخرج ابن أبي الدنيا , وأبو نعيم في"الحلية", والبيهقي في"الزهد"عن ... (وهيب) [4] بن الورد , قال:"كان يقال الحكمة عشرة أجزاء (تسعة منها) [5] في الصمت وواحد في العزلة"فعالجت [6] "نفسي على شىء من الصمت فلم أقدر عليه , فصرت إلى العزلة [7] فحصلت (لي) [8] التسعة" [9] .

* وأخرج أبو نعيم , والبيهقي , عن وهيب بن الورد , قال:

(1) ابن لال هو أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن الفرج أبو بكر الهمذاني الشافعي الفقيه المعروف بابن لال , سمع أباه وغيره , وروى عنه جماعة , كان إمامًا ثقة مفتيًا له مصنفات في علوم الحديث , غير أنه كان مشهورًا بالفقه , وله كتاب"السنن", و"معجم الصحابة", توفي سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة , ترجمته في:"تاريخ بغداد"للخطيب البغدادي: (4/ 318 , و"العبر في خبر من غبر"للذهبي:(3/ 67) , و"طبقات الشافعية"للسبكي: (2/ 86) , و"شذرات الذهب"لابن العماد: (3/ 151) , و"الوافي بالوفيات"للصفدي ... (7/ 142) , و"كشف الظنون"لحاجي خليفة (1572 - 1575) .

(2) سقطت من"ب"و"ل".

(3) ضعيف: أخرجه البيهقي في"الزهد": (1/ 95 رقم 127) , وابن عدي: (6/ 2434) , ونسبه السيوطي في"الجامع الصغير"إلى ابن لال , وقال: حسن , والديلمي (2/ 102) عن أبي هريرة مرفوعًا به, وقال البيهقي:"إسناده ضعيف ومتنه مرفوع منكر", وضعفه الألباني في"الضعيفة" (8/ 22 , رقم: 3526) , وقال ضعيف جدّا , وهو أيضًا من زيادات السيوطي.

(4) في"ل" (وهب) .

(5) في"ب" (تسعة ومنها) , وفي"ل" (فتسعة منها) .

(6) في الأصل"فأرددت", وفي المطبوعة (فأردت) , والصواب ما أثبته فبها استقام المعنى.

(7) في"ل"و"ب"والعاشر عزلة الناس.

(8) سقطت من"ل"و"م1"و"م2".

(9) أخرجه أبو نعيم في"حلية الأولياء" (8/ 153) في ترجمته لوهيب بن الورد عن عثمان بن محمد العثماني أبو نصر بن حمدويه , حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب , ثنا الحسين بن محمد بن خنيس , قال: قال وهيب بن الورد"الأثر", وأخرجه البيهقي في"الزهد الكبير": (1/ 95 رقم 26) , والخطابي في العزلة (ص: 24 - 25) , وابن أبي الدنيا في"الصمت" (1/ 38 رقم 36) عن وهيب بن الورد بلفظ:"الحكمة عشرة أجزاء: فتسعة منها في الصمت، والعاشرة عزلة الناس".