46-ومراده رحمه الله بالودي على فعيل: صغار الفسيل، الواحدة وديَّة، انظر الصحاح للجوهري ج6 ص2521 ط دار العلم للملايين بيروت ط الثانية 1399هـ وأما الطوال فالمراد كبار النخل فالطوال بالضم: الطويل، يقال طويلٌ وطُوال، فإذا أفرط في الطول قيل طُوَّالٌ بالتشديد، والطِوال بالكسر: جمع طويل، والطَوال بالفتح، من قولك:"لا أكلمه طوال الدهر وطول الدهر، بمعنى، انظر الصحاح للجوهري ج5 ص1754. والمراد (بنفاهه) : النفاة: واحدة النفإ، وهي قطعٌ من النبت من عظم الكلأ، مثال: صبرة وصبر، انظر الصحاح للجوهري ج1 ص78."

47-النحل آية 43.

48-طه آية 134.

49-الأنفال آية 23.22.

50-الحجر آية 99.

51-الشعراء آية 227.

52-الزمر آية 56.

الرسالة الثانية:

رسالة في بعض البيوع المنهي عنها

تأليف

سليمان بن عطية المزيني رحمه الله

(1317) هـ- (1363هـ)

)وصف رسالة الشيخ سليمان بن عطيه(

من خلال فهرست مكتبة آل يعقوب الموجودة في مكتبة المعهد العلمي في حائل، والتي قمت بفهرستها وتنظيمها والعناية بها، من المخطوطات والمطبوعات، وذلك بجهد فردي رغم قلة الإمكانات وضعف الدعم المادي والمعنوي، أسأل الله عز وجل أن يجعله خالصًا لوجهه سبحانه ثم خدمة للعلم وأهله. فإني وجدت رسالة صغيرة بلا عنوان تشتمل على بعض منكرات الأسواق في البيوع للشيخ سليمان بن عطية رحمه الله، أحد علماء حائل المعروفين، فوجدتها مناسبة للرسالة السابقة، فاستحسنت نشرهما معًا، لعل الله عز وجل أن ينفع بهما، وأن أنال الأجر معهما، لأن الدال على الخير كفاعله، والرسالة مؤرخة سنة 1340هـ، وبلا عنوان، فقمت بتحقيقها، وعنونت لها بـ"رسالة في بعض البيوع المنهي عنها".