2) { أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ } [ البقرة: 133 ] .

الداعي:

يوجد في هذا النص داعيان:-

الأول: إبراهيم الخليل (عليه السلام) وقد سبق التعريف به [1] .

والثاني: هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل (عليهم السلام) وهو نبي من أنبياء الله (سبحانه وتعالى) ، وأنبياء بني إسرائيل كلهم من نسله، بشر الله (سبحانه وتعالى) به إبراهيم (عليه السلام) وزوجته سارة بقوله: { وَامْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاء إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ } [ هود: 71 ] .ولقد ابتلاه ربه (سبحانه وتعالى) بفقد ابنه يوسف (عليه السلام) مدة من الزمن حتى ابيضت عيناه من الحزن، ففرج الله عنه كربته برجوع بصره ولقيا ولده. كان في الشام ثم رحل بعد إلى مصر مع بنيه ومات هناك. [2]

المدعو:

أولًا: أبناء إبراهيم الخليل (عليه وعليهم السلام) ، وهم ثمانية نفر: إسماعيل (عليه السلام) وأمه هاجر. وإسحاق (عليه السلام) وأمه سارة، وهذان قد ثبتت نبوتهما، وستة آخرون يقال أن أمهم قنطورة تزوجها إبراهيم بعد وفاة سارة [3] .

ثانيًا: أولاد يعقوب، وهم اثنا عشر ولدًا [4] ، منهم يوسف (عليه السلام) بعثه الله رسولًا نبيًا.

(1) راجع ص 8 .

(2) للاستزادة في سيرة يعقوب (عليه السلام) راجع -مثلًا-: ابن جرير الطبري، تاريخ الأمم والملوك ص 200-219. وابن كثير، البداية والنهاية 1/192-197. ومحمد علي الصابوني، النبوة والأنبياء ص 267-269. ومحمد علي البار، الله والأنبياء في التوراة والعهد القديم ص 135-149.

(3) انظر: البغوي، معالم التنزيل 1/153.

(4) المرجع السابق. وانظر أسماءهم عند ابن حيان، البحر المحيط 1/579.