5-نشر هذا المصنف بتحقيق بهيجة الحسني، في العرب، ج9، السنة5، 1391هـ/1971م، ص836-844؛ وج10، س5، 1391هـ1971، ص915-932. كما نشر بتحقيق صلاح الدين البستاني بعنوان نوابغ الكلم مع كتاب أمثال الشرق والغرب ليوسف البستاني، ط5، دار العرب للبستاني، بيروت، 1987.

6-انظر: السيوطي، شرح مقامات السيوطي، ج1، ص223.

7-انظر: السيوطي، شرح مقامات الجلال السيوطي، ص222-223؛ درر الكلم وغرر الحكم، ص8.

8-السيوطي، درر الكلم وغرر الحكم، ص10.

9-يقول السيوطي:"عليك بِعِلْمِ الشَّريعةِ فإنَّهُ إلى الله أَقْوَى الذّريعةِ. خُضْ في عِلْمِ العربيَّةِ، والفنونِ الأدبيَّةِ، المصدر السابق نفسه، ص8."

10-السيوطي، المصدر السَّابق نفسه، ص10. لقد أشار السيوطي في حكمه إلى علم الأخبار مادحًا المشتغلين به قائلًا:"خَيرُ الكَلامِ كلامُ الأخيارِ، وخيْرُ العلماءِ عالمُ الأخبار:، درر الكلم وغرر الحكم، ص10."

11-السيوطي، المصدر السابق نفسه، ص8. لعل من المفيد الإشارة إلى أن السيوطي يذكر في كتابه"صون المنطق والكلام عن فن المنطق والكلام"أنه كان قديمًا في سنة سبع أو ثمان وستين وثمانمئة ألَّف كتابًا في تحريم الاشتغال بفن المنطق سمّاه"القول المشرق في تحريم الاشتغال بالمنطق"، ومضى على ذلك عشرون سنة، فلما كان في سنة 888هـ، تحدَّث بما أنعم الله به عليه من الوصول إلى رتبة الاجتهاد، وما كان من مهاجمة بعض أعدائه له بأنه لا يتقن المنطق، وهو شرط من شروط الاجتهاد، مما دعاه إلى أن يصنف كتابًا في تحريم الاشتغال بفن المنطق والكلام لما بينهما من التلازم سمّاه"صون المنطق والكلام عن فن المنطق والكلام"، انظر: صون المنطق والكلام عن فن المنطق والكلام نشره وعلَّق عليه علي سامي النشار، ط1، مكتبة الخانجي، القاهرة، 1947م، ص1-4.

12-السيوطي، درر الكلم وغرر الحكم، ص9.