والحمدُ لِلّهِ وَحْدَه، وَصَلَّى اللَّهُ وسَلَّم على سَيِّدنا وآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدِّين (1) .// (186ظ) .

] قال مؤلِّفهُ وَضَعْتُ هذا التَّأليفَ النّفيسَ في يومِ الأَحدِ سادسِ ذي قعدةِ الحرامٍ سَنَةَ تِسعٍ وستين وثمانمائةٍ، بمكة المُكرَّمَةِ شرَّفهَا اللّهُ[ (2) .

الهوامش

1-لست أرى من الضروري أن أخصَّ حياة جلال الدين عبد الرحمن السيوطي بدراسة في مقدمة تحقيق درر الكلم وغرر الحكم، فقد ترجم له عدد من كتاب التراجم العرب القدامى. كما كتب عنه عدد آخر من الباحثين المحدثين دراسات كثيرة، انظر على سبيل المثال: ترجمة السيوطي لنفسه في حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ط1، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة، 1967، ج1، ص334-335؛ السخاوي، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن (ت902هـ/1496م) ، الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، اثنا عشر جزءًا في تسعة مجلدات، ط1، دار الجيل، بيروت، 1992،م2، ج4، ص65؛"سمير الدروبي"، ترجمة الشعراني لشيخه السيوطي"، مؤتة للبحوث والدراسات (السلسلة أ: العلوم الإنسانية والاجتماعية) ، جامعة مؤتة، المجلد 8، ع6، 1993، ص219-292؛ الكتّاني، عبد الحي بن عبد الكبير، فهرس الفهارس والإثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والسلسلات، 3ج، باعتناء د. إحسان عبَّاس، ط2، دار الغرب الإسلامي، بيروت، 1982، ج2، ص1010-1022؛ عمر موسى باشا،"الجلال السيوطي: شخصيته وموسوعية فكره"، في الإمام جلال الدين السيوطي: بحوث الندوة التي عقدتها المنظمة الإْسلامية للتربية والعلوم والثقافة، إيسيسكو، بالتعاون مع جامعة الأزهر، القاهرة، 11-3 شوال 1413هـ/3-5أبريل 1993م، منشورات المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة، إيسيسكو، 1416هـ/1995م، ج1، ص25-32."