{وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} سورة السجدة: 24)

(مدارج السالكين: 2/153، وعدة الصابرين صـ 84) .

لو لم يكن في الصبر من فضيلة إلا الفوز بمحبة الله تعالي لكفي.

5.إيجابه سبحانه وتعالي ـ محبته لهم ( أي لأهل الصبر ) .

قال تعالي: { وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} (آل عمران:146)

ومحبة الله لعبده هي أعظم مكسب يحصل للعبد، فإن العبد إذا كان محبوبًا لله،أقبل عليه الخير من كل جهة، واندفع عنه الشر والأذى، وتحققت له سعادة الدنيا والآخرة .

6.إيجابه معيته لهم، وهي معية خاصة، تتضمن حفظهم ونصرهم وتأييدهم

وهي غير المعية العامة ـ وهي معية العلم والإحاطة ـ قال تعالي: { وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ }

(الأنفال: 46)

قال بعض السلف:"ذهب الصابرون بخير الدنيا والآخرة، لأنهم نالوا من الله معية الله"...

( عدة الصابرين صـ 134)

7.إيجاب الجزاء لهم بأحسن أعمالهم.

قال تعالي: { وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } (النحل: 96)

8.الإخبار بأنه ما يلقى الأعمال الصالحة وجزاءها والحظوظ العظيمة إلا أهل الصبر

كقوله تعالي: { وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ } (القصص: 80)

وقال تعالي: { وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ } (فصلت: 35)

وللفوز بهذه المنح الربانية وهذا الأجر الكبير العظيم، لابد من الاحتساب والصبر على البلاء

قال تعالي: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (آل عمران: 200)