وأمرهم بصلة الأرحام ونهاهم عن قطعها وأمرهم بإكرام الجار ( والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ) سورة الرعد آية 21 ( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامك ) سورة محمد آية 22

وفي الصحيحين عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سره أن يبسط عليه رزقه أو ينسأ في أثره فليصل رحمه

وفي صحيح البخاري ج5/ص2273 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت

العفو عن حديث النفس:

وفي صحيح البخاري ج5/ص2020 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم

قال النووي [1] بيان تجاوز الله تعالى عن حديث النفس ( والخواطر بالقلب إذا لم تستقر وبيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق ) ( وبيان حكم الهم بالحسنة وبالسيئة ) وفيه قوله ( عن أبى هريرة قال لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسل م( لله ما في السموات وما في الأرض وأن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شئ قدير ) سورة البقرة آية284 قال فاشتد ذلك فأنزل الله تعالى في إثرها ( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون .... الآية ) سورة البقرة آية285

و حرّم على المسلمين الظلم و سوء الظن والسحر وقتل النفس وسائر الكبائر:

(1) شرح النووي لصحيح مسلم