فله أن يكبر في أي وقت وفي أي مكان ، في أيام العشر وأيام التشريق . ومن الأدلة عليه: ... ويبدأ من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق ، وهو الثالث عشر من ذي الحجة.

1-حديث ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَمَلِ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَ التَّحْمِيدِ"أخرجه أحمد (2/75،131) وأبو عوانة وهو حسن بمجموع طرقه وشواهده . ... 1- فعن شقيق بن سلمة رحمه الله قال:"كان علي - رضي الله عنه - يكبر بعد صلاة الفجر غداة عرفة ثم لا يقطع حتى يصلي الإمام من آخر أيام التشريق ثم يكبر بعد العصر"أخرجه ابن المنذر والبيهقي .

2-وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما:"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يخرج في العيدين .. رافعًا صوته بالتهليل والتكبير ..". صحيح بشواهده . ... وصححه النووي وابن حجر .

3-وعن نافع:"أن ابن عمر - رضي الله عنه - كان إذا غدا يوم الفطر ويوم الأضحى يجهر بالتكبير حتى يأتي المصلى ، ثم يكبر حتى يأتي الإمام ، فيكبر بتكبيره"أخرجه الدارقطني بسند صحيح . ... 2- وثبت مثله عن ابن عباس رضي الله عنهما.

4-وعن نافع أن ابن عمر - رضي الله عنه -:"كان يكبر بمنى تلك الأيام خلف الصلوات ، وعلى فراشه ، وفي فسطاطه ، وفي ممشائه تلك الأيام جميعًا"أخرجه ابن المنذر في الأوسط بسند جيد ، و البخاري تعليقًا بصيغة الجزم. ... قال ابن تيمية:"أصح الأقوال في التكبير الذي عليه جمهور السلف والفقهاء من الصحابة والأئمة: أن يكبر من فجر عرفة إلى آخر أيام التشريق عقب كل صلاة .." ( مجموع الفتاوى 24/20) .