ص1 / (يسن الخروج إليها مظهر ... إلى قوله فما أدركتم فصلوا وما فاتكم منه قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى:(يسن الخروج إليها متطهرًا) أي الصلاة لفريضة (بخضوع لقوله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدًا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في صلاة) نعم أما ما يتعلق بمسألة الخضوع فسوف يأتي الكلام عليها بمشيئة الله وأما ما يتعلق بهذا الحديث قد جاء من حديث كعب بن عجرة رضي الله تعالى عنه وجاء أيضًا من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أما ما يتعلق بحديث كعب بن عجرة فقد أخرج هذا الحديث من حديث كعب بن عجرة الإمام أحمد في مسنده وابن خزيمة كذلك في صحيحه وبن حبان كذلك في صحيحه قد أخرجوا حديث كعب بن عجرة من حديث داود بن قيص عن سعد بن اسحاق عن أبي تمامة الحناط عن كعب بن عجرة رضي الله تعالى عنه إن الرسول عليه الصلاة والسلام قال ذلك فقد اختلف على سعد بن اسحاق فجاء من طريق آخر قد أخرجه الطبراني في معجمه الكبير من حديث مصعب الزبيري عن أبيه عن أنس بن عياض أبي ضمرة عن سعد بن اسحاق عن سعيد المقري عن أبي تمامة الحناط عن كعب بن عجزة رضي الله عنه ففي رواية أنس بن عياش عن سعد بن اسحاق زاد سعيد المقبري بين سعدين اسحاق وبين أبي ثمامة الحناط وفي الرواية الأولى ليس بينهما رجل وقد جاء هذا الحديث أيضًا من طرق وعن سعد المقبري غير هذه الطريق فرواه يزيد بن عبد الله بن قسيط ورواه كذلك أيضًا محمد بن علي العجلان ورواه كذلك أيضًا ابن أبي ذئب كل هؤلاء قد رووه عن سعيد المقبري ورواه أيضًا غيرهم فأما ما يتعلق برواية يزيد بن عبد الله بن مشيط وأيضًا عجلان فقد روياه عن سعيد المقبري عن كعب بن عجزة بدون ذكر واسطة ما بين سعيد المقبري وما بين كعب بن عجرة رضي الله تعالى عنه وجاء من طرق أخرى عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن رجل عن كعب بن عجرة رضي الله تعالى عنه وجاء كذلك أيضًا من طرق