(1) - الأمن من مكر الله .

(2) - الإلحاد في أسماء الله ، لقوله تعالى ? وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ ? الآية .

(3) - تعبيد الاسم لغير الله .

(4) - الاستعاذة بالجن من دون الله .

(5) - قولهم لما تلي عليهم القرآن ? لَوْ نَشَاء لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا ?.

172-قولهم فيه ? إِنْ هَذَا إِلا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ ? .

(6) - إنفاقهم أموالهم ليصدوا عن سبيل الله .

(7) - خروجهم للقتال بطرًا ورئاء الناس وصدًا عن سبيل الله .

(8) - افتخارهم بالنحر ولإطعام وسقاية الحجاج مع ما هم فيه من الشرك ، فرد الله عليهم ذلك .

(9) - استحلالهم الشهر الحرام وتحريمهم غيره فأنزل الله فيه ? إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ? الآية .

(10) - التربص بالمؤمنين الدوائر.

(11) - أنهم يقطعون ما أمر الله به أن يوصل .

(12) - أنهم يتسرولون ولا يأتزرون ، فقال: (( تسرولوا واتزروا وخالفوا أهل الكتاب ) ).

(1) إشارة إلى آية الأعراف رقم (98) .

(2) إشارة إلى آية الأعراف رقم (179) .

(3) إشارة إلى ما ورد في تفسير آية الأعراف (189) ، وإلى ما رواه أبو شريح قال: وفد على النبي ( قوم فسمعهم يسمون رجلًا عبد الحجر ، فقال له: « ما اسمك » ؟ قال: عبد الحجر ، فقال له رسول الله (: « إنما أنت عبد الله » . رواه البخاري في الأدب المفرد رقم(811 بسند حسن ) .

(4) 0 ) إشارة إلى آية الجن رقم (5) .

(5) 172) إشارة إلى آية الأنفال رقم (30) .

(6) إشارة إلى آية الأنفال رقم (35) .

(7) إشارة إلى آية الأنفال رقم (46) .

(8) إشارة إلى آية التوبة رقم (18) .

(9) آية التوبة رقم (136) .

(10) إشارة إلى آية التوبة رقم (97) .

(11) إشارة إلى آية الرعد رقم (24) .

(12) إشارة إلى ما رواه عمر بن الخطاب أخرجه أحمد (جـ 1 ص 43 ) ، كذا ذكر ابن حجر في الفتح حديثًا قريبًا من هذا انظر الفتح (جـ 1 ص 286 ) وفي المصنف لابن أبي شيبة رقم (19994) .