فما كان في هذه الملاحظات من حق فهو من الله المتفضل ، وما كان فيها من خطل أو زلل فهو مني ومن الشيطان ، وأستغفر الله العظيم منه . والله الموفق لكل خير ، وفوق كل ذي علم عليم ..

هوامش الجزء الثاني: من العنوان ( 10 ( إلى ( 14(

[65] سورة البقرة، الآية 219

[66] سورة الممتحنة، الآية 10

[67] تفسير البيضاوي 5/329

[68] الألوسي: روح المعاني 28/78

[69] ابن القيم: إعلام الموقعين 1/30

[70] من حوار الترابي مع صحيفة الشرق الأوسط السابق الإشارة إليه

[71] سورة النحل، الآية 106

[72] سير أعلام النبلاء 5/385

[73] زاد المعاد 2/275

[74] انظر ابن القيم:"جلاء الأفهام"ص 245 وما بعدها

[75] ابن تيمية: قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة ص 87

[76] الألباني: إرواء الغليل 3/129

[77] ابن تيمية: مجموع الفتاوى/18/18

[78] الألباني: سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة 1/91

[79] ابن تيمية: قاعدة جليلة ص 86

[80] سورة الصف، الآية 6

[81] سورة مريم، الآية 30

[82] مجلة المنار، المجلد 28، ص 756

[83] عن أقوال هؤلاء المعاصرين انظر دراسة د. أحمد شلبي:"المسيح في نظر المسلمين"المنشور على موقع"البلاغ"

[84] من فتوى الشيخ رشيد رضا منشورة على موقع إسلام أون لاين

[85] صحيح البخاري، الحديث رقم 2679

[86] صححه ابن حجر في نتائج الأفكار 2/432 والبغوي في شرح السنة 2/553

[87] صحيح البخاري، الحديث رقم 7355

[88] انظر ابن حجر في فتح الباري 13/341 وفي الأسئلة الفائقة 1/34 والنووي في في شرح مسلم 18/47

[89] انظر صحيح مسلم، الحديثان رقم 2932 و2927

[90] فتح الباري 13/328

[91] صحيح البخاري، الحديث رقم 1354

[92] صحيح مسلم، الحديث رقم 2897

[93] انظر: صحيح مسلم، الحديث رقم 2942

[94] انظر صحيح مسلم، الحديث 2927

[95] صحيح مسلم، الحديث رقم 2789

[96] ابن تيمية: مجموع الفتاوى 18/18