ولعله لم يصب رحمه الله تعالى في التقدير ، ولعل الصواب فيما أرى حمل كلام البخاري على كلام أحمد بن حنبل رحمهما الله ، ويكون المعنى إنما أجود حديثه عن أهل الشام ، وهذا لا يقتضي صحة حديثه كما هو معلوم ، وقد حصل مثل هذا الخلط عند الكلام في ابن لهيعة ، حيث اشتهرت جودة رواية العبادلة عنه وهي أصح حديثه ، فقام البعض بتصحيحها ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .

وليعلم أن الترمذي وغيره من الأئمة استنكروا شيئا من حديثه حتى عن أهل بلده ، فليتأمل .

33 ـ إسماعيل بن زكريا بن مرة الخلقاني بضم المعجمة وسكون اللام بعدها قاف أبو زياد الكوفي لقبه شقوصا بفتح المعجمة وضم القاف الخفيفة وبالمهملة صدوق يخطىء قليلا من الثامنة مات سنة أربع وتسعين وقيل قبلها ع

قلت:

وقع في سنة وفاته تصحيف ، والصواب 174 كما في التهذيبين وغيرهما .

34 ـ إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني أبو عمر الكوفي نزيل بغداد صدوق يخطىء من الثامنة خ ت عس

قلت:

روى له البخاري حديثا واحدا في مناقب أبي بكر 5/5 فليتأمل كثيرا .

35 ـ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى بن طلحة التيمي الطلحي الكوفي صدوق يهم من العاشرة ق

قلت:

هو من شيوخ ابن ماجه ، وروى عنه الإمام أحمد حديثا واحدا في المسند 1/426 متابعة .

36 ـ إسماعيل بن محمد بن جحادة العطار الكوفي المكفوف صدوق يهم من التاسعة ت

قلت:

روى له الترمذي حديثا واحدا في الدعوات قال فيه حسن غريب .

37 ـ إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي متروك من العاشرة ت

قلت: