232.كل من أرسل في أرضه نارا فاشتعلت ووصلت لأرض جاره وأحرقتها نظر إن كان يدري أنها لا تبلغ أرض جاره فلا شيء عليه وإلا ضمن.

233.كل من طلب من القاضي أن يأذن له في التوكيل وهو ممن يباح له ذلك فلا يؤذن له في التوكيل إلا بعد أن يقول المدعي قوله ويجمع مطلبه ويجيب المدعى عليه بما عنده في ذلك ويشهد على كل واحد منهما؛ ثم بعد ذلك يوكل من أراد التوكيل منهما.

234.كل من قام يطلب حقا من قبل ميت فلا يسمع القاضي منه قوله حتى يثبت موت الميت وعدة ورثته؛ وينظر في الورثة إن كانوا مالكين أمر نفوسهم حكم عليهم ولهم؛ وإن كانوا محاجير نظر هل لهم ناظر أم لا؟ فإن كان لهم ناظر حكم عليهم ولهم؛ وإن لم يكن لهم ناظر قدم عليهم من يتكلم عنهم؛ وحكم عليهم بدين القائم بعد ثبوته والإعذار في ذلك؛ فإن عجز قضي للقائم بعد يمينه.

235.كل من ادعى على رجل حقا فلا يسأل القاضي المدعى عليه حتى يسأل المدعي عن دينه من أي وجه ترتب على المدعى عليه؟ فإذا بينه من وجه جائز سأل المدعى عليه؛ فإن غفل القاضي عن ذلك فهي غفلة منه؛ وكذلك يسأله أيضا هل حل أجله أم لا؟.

236.كل من ادعى على رجل أنه أنكحه ابنته البكر ولم تقم بينة بذلك فلا يمين على المدعى عليه لأي.

237.كل دعوى لا تثبت إلا بشاهدين فلا يمين بمجردها.

238.كل من أثبت حقا على ميت ورثته محاجير ولم يترك ناضا وإنما ترك عقارا وطلب صاحب الحق من القاضي أن يبيع عقار الميت ليستوفي حقه من ثمن ذلك فلا يبيع القاضي عليه عقاره حتى يثبت الطالب الموت وعدة الورثة وصغر الأولاد وإهمالهم وملك المتوفى للمبيع إلى أن مات وأنه أحق ما يبيع عليه والسداد في الثمن وعين صاحب الحق؛ فإذا أثبت ذلك باع القاضي ذلك وقضى صاحب الحق حقه.

239.كل مبتاع اختلف مع البائع في مقدار الثمن بعد تمام البيع وقيام السلعة تحالفا وتفاسخا؛ ومع فواتها حلف المشتري وثبتت دعواه فيما يشبه.