تخرج الخاء من أدنى الحلق. وتتَّصِف بالهمس، والرخو، والاستعلاء، والانفتاح.

الحرف: الخشعين، باتخاذكم، خسرين، بخرجين.

قوله تعالى: {وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ} [ سورة البقرة، من الآية: 45 ] . وهو متعدِّد. أماله قتيبة (1) . ومثله قوله تعالى: {خُشَّعًا} [ سورة الحشر، من الآية: 20 ] .

قوله تعالى: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ} [ سورة البقرة، من الآية: 54 ] . أماله قتيبة (2) .

قوله تعالى: {فَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [ سورة البقرة، من الآية: 64 ] . وهو متعدِّد. وسواء كان معرَّفًا أو منكرًا. أماله قتيبة (3) .

قوله تعالى: {وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ} [ سورة البقرة، من الآية: 167] ، وفي [سورة المائدة، من الآية: 37] . وكذا المفرد منه نحو: (( بخارجٍ ) ) [ في سورة الأنعام، من الآية: 122] . أماله قتيبة (4) ، ونصير.

قال المالكي:"وما جاء منه إذا كان في أوله باء" (5) .

وتقدَّم تعليل الداني إمالة حرف الاستعلاء وقال هنا: لأنَّ بعد الألف، الراء مكسورة كسرة لازمة، وكسرتها مقام كسرتين للتكرير الذي فيها، وبعد ذلك كسرة الجيم (6) .

الحرف: خائِبين، خائِنين.

قوله تعالى: {لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ} [ سورة آل عمران، الآية: 127 ] . أماله قتيبة (7) .

قوله تعالى: {وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا} [ سورة النساء، من الآية: 105] . وهو متعدَّد. وأماله قتيبة (8) .

الحرف: بخزنين، تخافت، خمدين، خضعين.

(1) الكامل: 87/أ، المصباح: 3/1106.

(2) الكامل: 87/أ.

(3) الجامع للداني: 151/أ، الكامل: 87/أ.

(4) الجامع للداني: 151/أ، المستنير: 126/ب، الغاية: 460.

(5) الروضة: 132/ب.

(6) الموضِّح: 658.

(7) الكامل: 87/أ.

(8) المبهج: 250.