قوله تعالى: {هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ} [ سورة القلم، الآية: 11] . أماله قتيبة (1) .

قوله تعالى: {إِنَّا خَلَقْنَا الأِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا} [ سورة الإنسان، الآية: 2 ] . أماله قتيبة (2) .

قوله تعالى: {وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ} [ سورة المرسلات، من الآية: 27 ] . أماله قتيبة (3) .

قوله تعالى: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ} [ سورة الكوثر، الآية: 3] . أماله نصير، والأعشى في رواية النقاش (4) .

الياء:

يخرج من وسط اللسان وما يليه من الحنك الأعلى.

والمقصود بهذه الياء: الياء غير المدية، إذ أنَّ المدية مخرجها من الجوف.

وتتَّصف الياء: بالجهر، والرخو، والانفتاح، والاستفال، واللين (5) .

الحرف: إيَّاك

قوله تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [ سورة الفاتحة، الآية: 5] .

(1) الكامل: 89/ب.

(2) الكامل: 89/ب، الموضح للداني: 665.

(3) الكامل: 89/ب.

(4) الروضة: 133.

(5) اللين لغة: السهولة، وقيل معناه: ضد الخشونة.

وفي الاصطلاح: خروج الحرف من مخرجه من غير كلفة على اللسان. هداية القاري: 88.