والكسائي ويعقوب وخلف {أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ} بفتح الألف. وروي عن يعقوب بكسر الألف أيضا برواية روح وزيد.

11 -قرأ أبو عمرو وعاصم ويعقوب {آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ} [59] بالياء وقرأ الباقون بالتاء.

12 -قرأ أبو عمرو {قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} [62] بالياء. وقرأ الباقون {تَذَكَّرُونَ} بالتاء.

13 -قرأ أبو جعفر وأبو عمرو وابن كثير ويعقوب {بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ} [66] بقطع الألف وسكون اللام والدال.

وقرأ نافع وابن عامر وعاصم وحمزة وخلف {بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ} موصولة الألف مشددة الدال، بعدها ألف.

الأعشى عن أبي بكر في رواية محمد بن حبيب الشموني ومحمد ابن عبد الله القلا {بَلِ ادَّارَكَ} بوصل الألف وتشديد الدال، ليس بعده ألف. ورواية محمد بن غالب عن الأعشى {بَلِ ادَّارَكَ} بالألف مثل رواية البرجمي وحماد ويحيى عن أبي بكر.

14 -قرأ ابن كثير {وَلَا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ} [70] بكسر الضاد. وقرأ الباقون {ضَيْقٍ} بفتح الضاد.

15 -قرأ ابن كثير {وَلَا تُسْمِعُ} [80] بالياء {الصُّمَّ} [80] بالرفع. وفي سورة"الروم" [آية 52] مثله وقرأ الباقون {وَلَا تُسْمِعُ} بالتاء مضمومة {الصُّمَّ} بالنصب في السورتين.