اللام فيهما. قرأ عاصم في رواية أبي بكر {وَلْيُوفُوا} مفتوحة الواو مشددة الفاء. الأعشى وحده عن أبي بكر بكسر اللام. الباقون {وَلْيُوفُوا} خفيفة الفاء ساكنة الواو.

8 -قرأ أبو جعفر ونافع {فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ} [31] بفتح الخاء وتشديد الطاء. وقرأ الباقون بجزم الخاء وتخفيف الطاء.

9 -قرأ حمزة والكسائي وخلف {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا} [34 و67] بكسر السين في الموضعين. وقرأ الباقون {مَنْسَكًا} بفتح السين.

10 -قرأ يعقوب {لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا} [37] بالتاء {وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى} [37] بالتاء أيضا مثل قراءة يحيى ابن يعمر وعاصم الجحدري والأعرج وغيرهم. زيد عن يعقوب {لَنْ يَنَالَ اللَّهَ} بالتاء {وَلَكِنْ يَنَالُهُ} بالياء. الباقون {لَنْ يَنَالَ اللَّهَ} {وَلَكِنْ يَنَالُهُ} بالياء في الحرفين.

11 -قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب {إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا} [38] بغير ألف. وقرأ الباقون {يُدَافِعُ} بالألف.

12 -قرأ أبو جعفر ونافع ويعقوب {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ} [40] بالألف وكسر الدال. وقرأ الباقون {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ} بغير ألف، وفتح الدال.

13 -قرأ أبو جعفر ونافع، وحفص عن عاصم {أُذِنَ لِلَّذِينَ} [39] بضم الألف {يُقَاتَلُونَ} [39] بفتح التاء.