9 -قوله جل ذكره {وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ} [78] كلهم قرؤوا ها هنا وفي سورة ق [آية 14] {الْأَيْكَةِ} بالهمز وكسر التاء لأنها مكتوبة بالألف. إلا ورشا فإنه يترك الهمزة منها ويرد حركتها إلى اللام قبلها على أصله الذي ذكرناه في أول الكتاب. واختلفوا في سورة"الشعراء" [آية 176] وفي سورة"ص" [آية 13] فقرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر {أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ} بغير همز وفتح التاء في السورتين وقرأ الباقون {أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ} بالهمز وكسر التاء في السورتين كما قرؤوا في سورة"الحجر"و"ق". وذلك في القرآن أربعة مواضع. ليس غيرها. والله أعلم.

فتح الياءات

فتح أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو {نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [49] {وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ} [89] و {هَؤُلَاءِ بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ} [71] .

وفتح ابن كثير وأبو عمرو {نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا} {وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ} ولم يفتحا {بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ} والباقون لم يفتحوا منها شيئا. والله أعلم.