16 -قرأ عاصم {إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ} [66] بالنون {نُعَذِّبْ} بالنون أيضا {طَائِفَةٍ} بالنصب. وقرأ الباقون {يَعْفُ} بالياء مضمومة {تُعَذِّبَ} بضم التاء {طَائِفَةٍ} بالرفع.

17 -قرأ الكسائي في رواية قتيبة وحده ويعقوب {وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ} [90] ساكنة العين خفيفة الذال وهو قراءة ابن عباس وجماعة؛ وقرأ الباقون {الْمُعَذِّرُونَ} بفتح العين وتشديد الذال.

18 -قرأ ابن كثير وأبو عمرو {عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ} [98] بضم السين وفي الفتح [آية 6] مثله. وقرأ الباقون بفتح السين في السورتين.

19 -قرأ نافع في رواية ورش وإسماعيل {أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ} [99] بضم الراء؛ وقرأ الباقون {قُرْبَةٌ لَهُمْ} ساكنة الراء.

20 -قرأ يعقوب {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ} [100] بالرفع وهو قراءة الحسن وقتادة وجماعة. وقرأ الباقون {وَالْأَنْصَارِ} بالخفض.

21 -قرأ ابن كثير وحده {وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ} [100] بزيادة {مِنَ} وكذلك [هي] في مصاحف مكة. وقرأ الباقون {تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ} بغير {مِنَ} وعليه سائر المصاحف.

22 -قرأ حمزة والكسائي، وحفص عن عاصم، وخلف {إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} [103] بغير واو وفتح التاء؛