50 -قرأ عاصم في رواية أبي بكر {اعْمَلُوا عَلَى مكاناتكم} [135] بالألف على الجمع كل القرآن. وقرأ الباقون {مَكَانَتِكُمْ} على واحدة.

51 -قرأ حمزة والكسائي وخلف {مَنْ يكون لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ} [135] بالياء وكذلك في القصص [آية 37] {مَنْ يكون لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ} بالياء أيضا. وقرأ الباقون {مَنْ تَكُونُ لَهُ} بالتاء في السورتين.

52 -قرأ الكسائي وحده {فَقَالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ} [136] بضم الزاي، وقرأ الباقون {بِزَعْمِهِمْ} بفتح الزاي.

53 -قرأ ابن عامر وحده {وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [137] بضم الزاي وكسر الياء {قَتْلَ} رفع {أَوْلَادِهِمْ} نصب {شُرَكَاؤُهُمْ} خفض. وقرأ الباقون {وَكَذَلِكَ زَيَّنَ} بفتح الزاي والياء {قَتْلَ} بالنصب {أَوْلَادِهِمْ} بالخفض {شُرَكَاؤُهُمْ} بالرفع.

54 -قرأ أبو جعفر وابن عامر {وَإِنْ تكن مَيْتَةً} [139] بالرفع. وأبو جعفر وحده يشدد {مَيْتَةً} . وقرأ ابن كثير {وَإِنْ يَكُنْ} بالياء {مَيْتَةً} رفع.

وقرأ عاصم في رواية أبي بكر {وَإِنْ تكن} بالتاء {مَيْتَةً} بالنصب، وقرأ نافع وأبو عمرو، وحفص عن عاصم، وحمزة