قيل: أشبع الكسرة التي في الهاء، فصارت ياءً في قولك: دراهم.

وقيل: هو جمع على غير واحده، كما قالوا: مَذَاكير في جمع: ذَكَرٍ.

وقيل: الرواية: نفي الدنانير، فليس في هذا ضرورة؛ لأن دينارًا يُجمع: دنانير، لأن رابعَهُ حرفُ مدٍّ ولين، وكل ما كان كذلك جُمع على ما ذكرنا، نحو: مِفتاح مفاتيح وقِنديل وقناديل.

33 -ومما يجوز له: إثبات ما يجوز حذفُه؛ مثل قولهم: هؤلاء الضَّارِبُون زيدًا، فإذا أضمروا قالوا: الضاربوه، فوصلوا المضمر، ولا يجوز انفصاله، وحذفوا النون للإضافة، ويجوز إثباتُها للشاعر، كما قال الأول:

هم القائلونَ الخَيْرَ والآمِرُونَهُ ... إذا ما خَشُوا من مُحدث الأمرِ مُعْظَمَا