وَنَوَّعَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ الله فِي « مَعْرِفَةِ عُلُومِ الْحَدِيثِ » الْعِلَّة إلَى عَشْرَةِ أَجْنَاسٍ ، وَذَكَرَ مِثَالًا لِكُلٍّ جِنْسٍ مِنْهَا ، وَتُعُقِّبَ فِي أَكْثَرِ ذَلِكَ وَخُولِفَ . وَمِمَّا تُعُقِّبَ فِيهِ ؛ مَا ذَكَرَهُ مِثَالًا لِلنَّوْعِ الأَوَّلِ حَيْثُ قَالَ: « مِثَالَهُ: مَا حَدَّثَنَا أبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ قَالَ: ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًَا كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ، إِلا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ » .

قُلْتُ: وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ كَذَلِكَ أَحْمَدُ (2/494) ، وَالْبُخَارِيُّ « التَّارِيْخُ الصَّغِيْرُ » (2/41) ، والتِّرْمِذِيُّ (3433) ، وَالنَّسَائِيُّ

« الْكُبْرَى » (6/105/10230) ، وَالطَّحَاوِيُّ « شَرْحُ الْمَعَانِي » (4/289) ، وَالْعُقَيْلِيُّ (2/155) ، وَابْنُ السُّنِّيِّ « عَمَلُ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ » (446) ، وَابْنُ حِبَّانَ (594) ، وَتَمَّامٌ الرَّازِيُّ « الْفَوَائِدُ » (1598) ، وَالطَّبَرَانِيُّ « الأَوْسَطُ » (6584،77) ، وَالصَّيْدَاوِيُّ « مُعْجَمُ الشُّيُوخِ » ( ص239) ، وَالْبَيْهَقِيُّ « شُعُبُ الإِيْمَانِ » (1/435/628) ، وَالْخَطِيبُ « الْجَامِعُ لأخْلاقِ الرَّاوِي » (2/132) ، وَالْبَغَوِيُّ