فَتَفَضَّلْتُ بَعْدُ» (1) .

قال الحافظ عماد الدين ابن كثير (2) رحمه الله:"ووجه هذا ما قاله شيخنا الإمام أبو الحجاج المزي (3) : أن الشهداء كالأحياء في قبورهم وهذه أرفع درجة فيهم" (4) .

(1) جاء بهذا اللفظ عند: ابن سعد في الطبقات الكبرى 3/ 277، وابن شَبَّة في تاريخ المدينة 3/ 945، وإسنادهما حسن فيه إسماعيل بن عبد الله، وعبد الله بن عبد الله ابن أويس، وهما صدوقان. ينظر: تقريب التهذيب ص (108) ، وص (309) .

(2) هو: إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير، أبو الفداء، البصري ثم الدمشقي الشافعي، المعروف بابن كثير، كان عالمًا بالتفسير، والحديث والفقه والتاريخ، له مصنفات كثيرة من أشهرها: (البداية والنهاية) ، و (تفسير القرآن العظيم) ، و (اختصار علوم الحديث) ، مات سنة (774هـ) .

ينظر في ترجمته: الدرر الكامنة 1/ 445، وطبقات المفسرين الأدنه وي 1/ 260، وشذرات الذهب 6/ 231.

(3) هو: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين القضاعي الكلبي المزي، محدث الديار الشامية في عصره، ولد بظاهر حلب، ونشأ بالمزة (من ضواحي دمشق) ، وكان عالمًا باللغة، والحديث، ومعرفة الرجال، من مصنفاته: (تهذيب الكمال في أسماء الرجال) ، و (تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف) ، مات بدمشق سنة (742هـ) .

ينظر: أعيان العصر وأعوان النصر 5/ 644، وطبقات الشافعية لابن قاضى شهبة 3/ 74، والدرر الكامنة 4/ 457.

(4) ينظر: الإجابة لإيراد ما استدركته عَائِشَة على الصحابة ص (50) .