أولًا: قسم اتفق القراء على قراءته بالإفراد ، وهو ينحصر في ثلاث عشرة كلمة وهم (رحمت ، نعمت ، امرأت ، لعنت ، معصيت ، كلمت ، بقيت ، قرت ، فطرت ، شجرت ، جنت ، ابنت ، سنت) .

وجمعها بعضهم في: (سئل ابن رجب كم قفش) .

ثانيًا: قسم اختلف فيه القراء بين الإفراد والجمع وهو ينحصر في سبع كلمات وهو (آيات ، غيابت ، كلمت ، الغرفات ، بينات ، ثمرات ، جمالت) .

ثالثًا: قسم رسمت فيه التاء مفتوحة قولًا واحدًا وهو ينحصر في ست كلمات وهم (ذات ، هيهات ، أبت ، مرضات ، لات ، اللات) .

أولا:القسم المتفق على قراءته بالإفراد

-1 رحمت: رسمت كلمة (رحمت) بالتاء المفتوحة فى (7) مواضع.

م ... السورة ... الآية ... الموضع

1 ... البقرة ... 218 ... أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم .

2 ... الأعراف ... 56 ... إن رحمت الله قريب من المحسنين.

3 ... هود ... 73 ... رحمت الله و بركاته عليكم أهل البيت.

4 ... مريم ... 2 ... ذكر رحمت ربك عبده زكريا.

5 ... الروم ... 50 ... فانظر إلى آثار رحمت الله.

6 ... الزخرف ... 32 ... أهم يقسمون رحمت ربك.

7 ... الزخرف ... 32 ... و رحمت ربك خير مما يجمعون.

-2نعمت: رسمت كلمة (نعمت) بالتاء المفتوحة فى (11) موضع.

م ... السورة ... الآية ... الموضع

1 ... البقرة ... 231 ... واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به.

2 ... آل عمران ... 103 ... واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم.

3 ... المائدة ... 11 ... يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمت الله عليكم إذ هم قوم.

4 ... إبراهيم ... 28 ... ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرًا.

5 ... ابراهيم ... 34 ... وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها.

6 ... النحل ... 72 ... أفبالباطل يؤمنون وبنعمت الله هم يكفرون.

7 ... النحل ... 83 ... يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون.