3-جلسة الإستراحة سنة لحديث أبي قلابة عن مالك بن الحويرث أنه إذا كان في وتر من صلاته لم يقم حتى يجلس ثم يقوم ولما ورد في بعض طرق أحاديث أبي حميد الساعدي ذكر الجلسة أما ورودها في حديث المسيء صلاته من حديث أبي هريرة فضعيفة والله أعلم .

شريط شرح مسائل الجاهلية الشيخ عبد الله السعد رقم ( 3)

ملاحظة: بعدما ينتهي من شرح المسائل يشرح أحاديث من سنن أبي داود .

1-وصل الحال لبعض المتعصبين أن يحرم زواج الحنفي من الشافعية ولكن قال ننزلهم منزلة أهل الكتاب .

2-حالات الرواي ينبغي الانتباه لها فمثلًا: شعيب ابن أبي حمزة حديثه على ثلاثة أقسام:

الأول: مارواه عن الزهري هذا أصح ما يكون .

الثاني: ما رواه عن غيره وهذا صحيح في الدرجة العليا لكن دون الأول .

الثالث: مارواه عن ابن المنكدر فهو ضعيف إلا حديث واحد وهو مارواه البخاري عن شعيب عن محمد بن المنكدر عن جابر في الدعاء الذي بعد الآذان (( اللهم رب هذه الدعوة التامة .. الخ ) ).

3-حديث (( لا تجتمع أمتي على ضلالة ) )هذا جاء من طرق موقوفة ومرفوعة ومن اشهر الطرق المرفوعة حديث ابن عباس وقد ساق أسانيد هذا الخبر الحاكم في المستدرك وهو في مجموع طرقه ثابت والقرآن يدل عليه كما في قوله تعالى (( وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله ) )وكما في بعض الآثار تشهد بذلك وهو ما جاء عن ابن مسعود عند الإمام أحمد بسند جيد (( ما رآه المسلمون حسنًا فهو حسن ) )يعني ما أجمعوا عليه .

4-أفعال النبي - صلى الله عليه وسلم - تنقسم إلى ثلاثة أقسام:

القسم الأول: ما كان خاصًا به وهو قسمين:

أ ) ما كان خاصًا به ولا يجوز ولا يشرع لأحد أن يقتدي به مثل الزواج بأكثر من أربع .