? حدثنا الجارود حدثنا وكيع عن الربيع بن صَبيح عن الحسن قال: « إذا أصبت المعنى أجزأك » [1] .

? حدثنا علي بن حجر حدثنا عبد الله بن المبارك عن سيف - هو ابن سليمان - قال: سمعت مجاهدًا يقول: « انقص من الحديث إن شئت ، ولا تزد فيه » [2] .

? حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث قال حدثنا زيد بن حباب عن رجل قال: خرج إلينا سفيان الثوري فقال: « إن قلت لكم إني أحدثكم كما سمعت ، فلا تصدقوني ، إنما هو المعنى » [3] .

? حدثنا الحسين بن حريث قال سمعت وكيعًا يقول: « إن لم يكن المعنى واسعًا فقد هلك الناس » .

? وإنما تفاضل أهل العلم بالحفظ والإتقان والتثبت عند السماع مع أنه لم يسلم من الخطأ والغلط كثير أحد من الأئمة مع حفظهم .

? حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع قال: قال لي إبراهيم النخعي: « إذا حدثتني فحدثني عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير ، فإنه حدثني مرة بحديث ، ثم سألته بعد ذلك بسنين ، فما أخرم منه حرفًا » [4] .

? حدثنا أبو حفص عمرو بن علي حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سفيان عن منصور قال: قلت لإبراهيم النخعي: « ما لسالم بن أبي الجعد أتمُّ حديثًا منك ؟ قال: لأنه كان يكتب » [5] .

? حدثنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار حدثنا سفيان [6] قال: قال عبد الملك بن عمير: « إني لأحدِّث بالحديث ، فما أدع منه حرفًا » [7] .

(1) أخرجه الرامهرمزي (698) والخطيب (ص243) .

(2) أخرجه الرامهرمزي (714و715) .

(3) أخرجه أبو نعيم في الحلية (6/370) والخطيب (ص245) .

(4) أخرجه البخاري في الكبير (8/243) و الأوسط (841) وابن عساكر في تاريخه (66/245) .

(5) أخرجه الدوري في روايته (2250) والرامهرمزي (1/374) ، وهذا النص ورد في (م) بعد كلام قتادة الآتي .

(6) هو ابن عيينة كما نسخ في الشرح .

(7) أخرجه البغوي في مسند ابن الجعد (1/397و398) و عبد الله بن أحمد في العلل (125) .