أولًا: يضاف إلى ما ذكر سابقا من أحداث ووقائع تدعهم هذا الرأي ما ورد عن وكيع عن سفيان عن جابر قوله: سألت الشعبي عن المسلمين يغزون بأهل الكتاب؟ فقال الشعبي: أدركت الأئمة الفقيه منهم وغير الفقيه يغزون بأهل الذمة فيقسمون لهم، ويضعون عنهم جزيتهم فذلك لهم نفل حسن.أ.ن. (1) والإمام عامر الشعبي كما ورد في كتب التراجم ولد سنة (20هـ) وتوفي على أبعد تقدير سنة (109هـ) ، وقد روى عن جمهرة من الصحابة، ومنهم: علي بن أبي طالب، وأبو موسى الأشعري، وأبو هريرة، وغيره رضوان الله عليهم أجمعين، وروى كذلك عن جمهرة من التابعين، منهم: شريح القاضي، ومسروق (2)

(1) هذا الأثر أورده ابن حزم في المحلى، وقد تتبع الباحث تعليقات المحققيين لهذا الأثر في طبعتين للمحلى: الأولى قام بتحقيقها مكتب التحقيق بدار إحياء التراث العربي- بيروت، والثانية بتحقيق د. عبد الغفار البنداري- دار الكتب العلمية-بيروت، ولم يجد فيهما شيئًا. فتأمل. ولكن بعد البحث وقف الباحث على نص قريب منه وهو: ما رواه ابن أبي شيبة في مصنفه فقال:"حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن جابر، قال سألت عامرا عن المسلمين يغزون بأهل الذمة فيقسمون لهم، ويضعون عنهم جزيتهم، فذلك نفل حس، ثم روى الإمام ابن شيبة حديثا آخر ونصه: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل، عن جابر، عن عامر قال:"أدركت الأئمة- ثم ذكر نحوه"="

= - ابن حزم، أبو محمد، علي بن أحمد، (ت. 456هـ) المحلى، مصححة بتصحيح: مكتب تحقيق التراث بدار إحياء التراث العربي-بيروت، ط1، 1418هـ، 1997م، ج7/ص246، مسألة رقم: 953.

-ابن أبي شيبة، أبو بكر، عبد الله بن محمد (ت. 235هـ) ، مصنف ابن أبي شيبة، إدارة القرآن والعلوم الإسلامية، باكستان، 1406هـ،1986،ج 12/ ص 396 ، رقم: 15014 ورقم: 15015

(2) انظر:

الذهبي، محمد بن أحمد، (ت. 748هـ) ، الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، قام بتوثيقه: صدقي العطار، دار الفكر - بيروت، ط1، 1418هـ، 1997م، ج2/ص52 ترجمة رقم: 2554

ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، (ت. 852هـ) ، تقريب التهذيب، تحقيق: خليل شيحا، و عمر السلامي، و علي بن مسعود، دار المعرفة، بيروت، ط1، 1417هـ، 1996م، ج3/ ص 44-46، ترجمة رقم: 3588