ان التصور ،والادراك ، والعلم كلها الفاظ لمعنى واحد ، وهو حضور صورة الاشياء عند العقل [1] .

فالتصور عند ابن سينا (ت 429 هـ) هو العلم الاول ، وهو ان تدرك امرا ساذجا من دون ان تحكم عليه بنفي او اثبات ، مثل تصورنا ماهية الانسان [2] .

يقول ابن سينا: التصور مبدأ للتصديق ،فان كل ما يصدق به فهو متصور اولا ، ولا ينعكس [3] .

ويقول الشيخ محمد رضا المظفر:"واما التصور فيتعلق باحد اربعة امور:"

1- (المفرد ) من اسم ، وفعل ، وحرف .

2- (النسبة في الخبر ) عند الشك فيها او توهمها ، حيث لا تصديق ، كتصورنا لنسبة السكنى الى المريخ - مثلا - عندما يقال: (المريخ - مسكون) .

3- (النسبة في الانشاء ) من امر،ونهي ،وتمن، واستفهام .... الى اخر الامور الانشائية التي لا واقع لها وراء الكلام ، فلا مطابقة فيها للواقع خارج الكلام ، فلا تصديق ولا اذعان..

(1) ) ) ينظر البرهان 11 ، والمنطق 14 .

(2) ) ) ينظر الملل والنحل 330 .

(3) ) )ينظر التعليقات 63 .