الإحتباك الضدي:

هو أحد أنواع الإحتباك , ولم يذكره العلماء باسمه وإنما ورد عند تعليقهم على الآيات التي تندرج تحت هذا النوع [1] , ومن خلال النصوص القرآنية نستطيع أن نبين مفهومًا خاصًا به , وعليه يمكننا القول بأنه يؤتى بكلامين في كلٍ منهما متقابلان بالضدية أي - أن يكون تقابل الألفاظ فيه بالتضاد - , فيحذف من الأول ما يدل عليه ضده في الثاني , ويحذف من الثاني ما يدل عليه ضده في الأول , ويدل ما ذكر على ما حذف , كما هو موضح في المخطط الآتي:

مذكور + محذوف مذكور + محذوف

(ضدي) (ضدي) (ضدي) (ضدي)

(الجنة) (المؤمنون) (الكافرون) (النار)

ويعد هذا النوع من أغنى أنواع الإحتباك دلالة - لما يضفيه التضاد من عمقٍ في المعاني - وأكثرها ورودًا في القرآن الكريم مقارنةً بالأنواع الأخرى , فقد ورد في سبعةٍ وستين موضعًًا , وفيه يظهر حسن التقابل بين الألفاظ المذكورة والمحذوفة فبضدها تتميز الأشياء , ونعني بالألفاظ المتقابلة بالضدية , أي بين لفظة وضدها - معنىً ودلالة - بين الأسماء والأسماء , والأفعال والأفعال , أو بين الأفعال والأسماء مثل (الجنة والنار) و (يؤمن ويكفر) , (آمنوا والكافرون) , وغيرها من الألفاظ الواردة في الآيات القرآنية , وسنتناول عددًا من هذا النوع بالتحليل والدراسة لنبين فيه مواطن الإحتباك وبلاغته وجماليته , وحسن موقعه في الكلام , وقبل البدء بالتحليل نورد الجدول الخاص به:

جدول الإحتباك الضدي

ت ... الآية ... رقمها ... السورة ... النوع

1 ... {قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ } ... 13 ... آل عمران ... احتباك ضدي

(1) =: نظم الدرر: 16/ 169 .