ثم جاءت بعد ذلك فصول الرسالة الأربعة التي تبسطت في أنواع الإحتباك القرآني رؤيةً وتحليلًا في ضوء منهجٍ تحليلي للشواهد الإحتباكية المختارة في ضوء مباحث موضوعية مجترحة من الآيات القرآنية ,فتناولت في الفصل الأول الإحتباك الضدي والذي يقوم على الحذف من الأول لدلالة ضده عليه في الثاني ومن الثاني لدلالة ضده عليه في الأول,أما الفصل الثاني فكان للإحتباك المتشابه الذي يحذف فيه من الأول ما اثبت مثله في الثاني ومن الثاني ما اثبت مثله في الأول , أما الفصل الثالث فجاء في مبحثين الأول: الإحتباك المتناظر الذي يحذف من الأول ما اثبت نظيره في الثاني ومن الثاني ما اثبت نظيره في الأول , والمبحث الثاني: الإحتباك المنفي المثبت الذي يحذف فيه من الأول ما اثبت منفيه في الأول ومن الثاني ما اثبت منفيه في الأول , أما الفصل الرابع والأخير فكان للإحتباك المشترك والذي يجمع كل الأنواع التي مرت أنفًا, وكل هذه الفصول كانت مسبوقة بتوطئة توجز الكلام عنه مع جدولٍ للآيات التي تضمنته , ثم جاءت الخاتمة لتعرض اهم النتائج التي توصل إليها البحث, كوضع تعريفٍ نراه شاملًا للإحتباك كذلك التقسيم وأسماء الفصول هي من اجتهادنا .