ونقل عن أبي حاتم الرازي [رحمه الله] أنه قال:

"مذهبنا واختيارنا أتباع رسول الله [ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ] واصحابه والتابعين ومن بعدهم بإحسان والتمسك بمذهب أهل الأثر ، ولزوم الكتاب والسنة والذب عن الأئمة المتبعة لآثار السلف واختيار ما اختاره أهل السنة من الأئمة في الأمصار ، وترك النظر في كتب الكرابيسي ومجانبة من يناضل عنه من أصحابه. ا.هـ . بتصرف (1/202 ) [1] ."

4 ـ كلام أبي عثمان الصابوني ـ في موقف السلف

من البدع وأهلها

وقال الإمام أبو عثمان الصابوني [رحمه الله] وهو يتكلم عن موقف السلف من البدع وأهلها: ـ"ويبغضون أهل البدع الذين أحدثوا في الدين ما ليس منه ولا يحبونهم ولا يصحبونهم ولا يسمعون كلامهم ولا يجالسونهم ولا يجادلونهم في الدين ولا يناظرونهم ويرون صون آذانهم عن سماع أباطيلهم التي إذا مرت بالآذان وقرت في القلوب ضرت وجرت إليها من الوساوس والخطرات الفاسدة ما جرت".

وفيه أنزل الله تعالى قوله: { وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره } [2] .

تعليق

أقول: وقد حذر سلفنا الصالح رضوان الله عليهم ـ من النظر في كتب المبتدعة لما يترتب على ذلك من المفاسد العظيمة فإن القلوب ضعيفة والشبه خطافة ومما يؤسف له أن كثيرا من الشباب اليوم يقرؤون في كتب أهل الأهواء والضلال ويربون أنفسهم عليها ثم يعودون حربا على السنة وأهلها وحربا على منهج السلف الحق ، فإنا لله وإنا إليه راجعون .

5 ـ فتوى علماء السنة بقرطبة: بإحراق

إحياء علوم الدين للغزالي .

نقل الشيخ / محمد بن عبد الرحمن المغراوي في كتابه (العقيدة السلفية) فتوى علماء السنة بإحراق كتاب ( إحياء علوم الدين ) للغزالي وقال كان طلبة أهل السنة والجماعة بقرطبة يطلقون عليه (إماتة علوم الدين ) .

(1) ـ أصول اعتقاد أهل السنة ( 1/202 ) .

(2) ـ عقيدة السلف أصحاب الحديث ( ص114 ـ 115 ) تحقيق بدر البدر .