1 )عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يُصَلِّي وَهُوَ مُسْبِلٌ إِزَارَهُ إِذْ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ قَالَ فَذَهَبَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ قَالَ فَذَهَبَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ أَمَرْتَهُ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ سَكَتَّ قَالَ إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ مُسْبِلٌ إِزَارَهُ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ عَبْدٍ مُسْبِلٍ إِزَارَهُ"."

1 )) رواه أحمد ( 27 / 16628 ) ، أبوداود وقد سمَّى الصحابي وهو أبو هريرة، ورواه النسائي في الكبرى مختصراًَ ، ورواه البيهقي

2 )) رجال الإسناد: رجاله ثقات ، رجال الشيخين ، عدا

? أبان بن يزيد العطار ، فمن رجال مسلم

? أبو جعفر وهو الأنصاري المدني كما صرح البيهقي في السنن .

3 )) السند: إسناده ، ضعيف

4 )) العلة: في إسناده ثلاث علل:

? الأولى: جهالة أبي جعفر المدني الأنصاري ، لم يرو عنه سوى يحي بن أبي كثير .

? 1 )) قال الدارمي: أبو جعفر هذا رجل من الأنصار

? 2 )) قال ابن القطان: مجهول

? 3 )) قال في التقريب: مقبول ، ومن زعم أنه محمد بن علي بن الحسين فقد وهم .

? قال ابن حبان في صحيحه: هو محمد بن علي بن الحسين

? تعقبه الحافظ في التهذيب: ليس هذا بمستقيم ؛ لأن محمد بن على لم يكن مؤذناًَ ، ولأن أبا جعفر هذا قد صرح بسماعه من أبي هريرة في عدة أحاديث ، وأما محمد بن علي بن الحسين ، فلم يدرك أبا هريرة فتعين أنه غيره .

? العلة الثانية: اختلف في إسناده:

? 1 )) المخالفة الأولى: زيادة إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، فقد رواه أبان العطار ، عن يحي بن أبي كثير عن أبي جعفر هكذا