1117 [1] -?وسمعت أبي وحدّثنا عن إسحاق بن بُهْلُول الأَنْبَارِي، عَنِ الحسن بن علي بن عاصم، عَنِ الأَوْزَاعِي، عن واصل [2] ، عن أبي قِلاَبَة [3] : أنه كان لا يرى بأسًا أَن يَسْتَقْرِضَ الرجل الخبز مِنَ الجيران - أو قال: الرغيف [4] -.

قال أبي: الحسن بن على بن عاصم مات قديمًا [5] ، لم يُدْرِكْه [6] ، وهو [7] شيخ . وهذا الحديث لا أدري كيف هو ! واصل ، عن أبي قِلاَبَة

لا يَجِيء ، ولا أعلم أحدًا روى هذا [8] عَنِ الأَوْزَاعِي غيره .

1078 [9] -?وسألت أبي عن حديثٍ رواه عبد الرزاق ، عن مَعْمَر ، عن يحيى بن أبي كَثِير ، عن أبي سلمة ، عن ثَوْبَان ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: أنه كان في جِنَازة ، فأُتِيَ بِدَابَّةٍ ، فَأَبَى أن يركبها ، فلما انصرف أُتِيَ بدابَّة فركب ، فقالوا [10] له الذي أتاه بالدابة أوَّلًا: أُنْزِلَ فيَّ شيء ؟ قال: (( لاَ ، وَلَكنْ لَمْ أَكُنْ لأَرْكَبَ والْمَلائِكَةُ يَمْشُون ) )؟

(2) هو: أبي جميل الشامي .

(3) هو: عبدالله بن زيد الْجَرْمي .

(4) أخرج هذا الحديث بحشل في"تاريخ واسط" (ص146) من نفس الطريق عن أبي قلابة: في الرجل يستقرض الرغيف، فيعطي أكبر منه أو أصغر ، فقال: لا بأس به.

(5) في (ك) : (( فدعا ) ). والحسن بن علي بن عاصم الواسطي هذا مات في حياة أبيه كما قال ابن حبان في"الثقات" (8/170) ، وكذا رواه الخطيب في"تاريخه" (7/363) عن الفضل بن سهل ويحيى بن أبي طالب . وأبوه توفي سنة (201 هـ) كما في"تهذيب الكمال" (20/519) .

(6) يعني: أن إسحاق بن بهلول لم يدرك الحسن بن علي بن عاصم . وإسحاق كانت ولادته سنة أربع وستين ومائة كما في"سير أعلام النبلاء" (12/489) .

(7) أي: الحسن بن علي .

(8) قوله: (( هذا ) )سقط من (ك) .

(10) كذا في جميع النسخ !