ان التاريخ الاسلامي ليس إلا تسجيلا لحركة المجتمع المسلم , في كل الاتجاهات , وعلى جميع المستويات , تسجيل لجوانب حضارته المتفردة , كما هو تسجيل لمنحدراته وانحناآته , كخط بياني متصل يسجل مدى ودرجة التزام المجتمع عبر فترات مختلفة بهذا الدين أو تنكبه اما عن الالتزام به أو عن فهمه الفهم الصحيح.
*** ان التاريخ الاسلامي هو تلك المسيرة الانسانية التي سارت فيها مراكب المسلمين على دار التاريخ , وسجلتها الاجيال بصور متفاوتة مترافعة أو منخفضة.
** باب النقاش:
ان دحض الافتراء على التاريخ الاسلامي لايكون الا بالحجة , واذا كنا من قبل نصرف بعض الوقت كأمة في دحض ورد الاتهام والزيف والبطلان عن هذا التاريخ بالنقاش والتحقق والرد العلمي المتزن , فأنا لاأقول أن باب النقاش والحوار اليوم من جهتنا مغلق , ولكنه مخلوع!!!!!.
وذلك بالضبط كغياب الظاهرة العلمية من حياتنا وسلوكنا , انه من الطريف أن نعقد مقارنة بين مانحن عليه اليوم من جهة التعليم وماكان الحال عليه أيام الحكم الاسلامي في الاندلس , فعلى الرغم من انتشار المدارس الالزامية اليوم في طول العالم العربي والاسلامي وعرضها , فاننا نجد اختناقا علميا وعدم تمثل لروح الاسلام العلمية ولااقبال على حب العلم , بينما في الاندلس لم يكن التعليم اجباريا ولاحكوميا بالمعنى المعروف اليوم , وعلى الرغم من ذلك لم يكن يعرف في الاندلس أمي واحد , وانه من طريف مايروى أنك لو سألت فلاحا أندلسيا في ذلك الحين يحرث أرضه في مسألة فقهية لأجابك بمختلف مسائل العلم ثم عاد الى محراثه.
أما اليوم فان مدعوا العلم كثيرون , وان تناولوه كان ذلك في تهجم وهياج , وسطحية وسفاهة , دون أدب ولاذوق ولاعلمية ولامنطق.
هذا كله في أمة كان من أهم أسس قيامها حب العلم والاقبال عليه والشغف به.