إما بالتعاون معهم في غير وظيفة رسمية أو بالتبليغ عن المنكرات أو على الأقل في الدعاء لهم والذب عن أعراضهم وزيارتهم وإقامة روابط الود والمحبة معهم وبيان أن الناس لا يمتنعون عن جهودهم وهم بحاجة إليهم فإن امتنعت من ذلك كله فكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك كما رواه البخاري وإياك أن تقدح فيهم أو تنمهم وإمام المسجد يستطيع بحسن أدائه وقراءته وتلاوته وبوعظه لمأموميه أن يحقق لهم أعظم الأثر يقول لي أحد الدعاة وهو ممن أتاه الله الصوت الحسن في قراءة القرآن يقول في فجر يوم العيد وبعد أن صليت الفجر في مسجدي جاءني أحد المأمومين فسلم علي واقترب مني وقد رأيت في عينيه همًا عظيمًا فنظرت وفكرت في حاله لكن حبل أفكاري انقطع وهو يقول لي يا شيخ أنا لست من أهل الصلاة ولا من أهل الصيام وهذا الشهر الماضي قد أفطرته لم تبقى جريمة لم أفعلها ولا معصية لم أرتكبها بل لعله لا يخطر ببالك تلك الحالة المأساوية التي وصلت إليها فإنني ليلة السابعة والعشرون من رمضان منذ ثلاث ليالٍ فقط والناس يتحرون ليلة القدر بين مصل ومعتكف ومتعبد كنت أرتكب معصية كبيرة من كبائر الذنوب يهتز لها عرش الرحمن نعم فعلت ذلك في تلك الليلة ومضى يتحدث عن جرائمه الشنيعة وذنوبه القبيحة فاقشعر جلدي ثم قال وفي ليلة التاسع والعشرون وهي آخر ليالي هذا الشهر الكريم شعرت بالملل ففكرت بفكرة شيطانية لقد قررت أن آتي إلى مسجدك وقت صلاة آخر الليل ولكن لم أكن أريد الصلاة بل أردت التعرض للنساء لعلي أنال لذة محرمة يقول لما جئت إلى مسجدك أوقفت سيارتي فإذا بسيارة تقف بجواري ينزل منها شخص من أقاربي نزلت فسلمت عليه وتظاهرت أني جئت للصلاة ووالله ما جئت للصلاة ولكن جئت للفساد يقول: ففكرت أن أدخل مكان الوضوء لأتوضأ حتى ينصرف قريبي ثم بعد ذلك أذهب إلى ما أردت.