الداعية أن يلاحظ أنه إذا تبين له أنه لا جدوى من المجادلة مع المخالف لتعصبه لمذهبه أورأيه وأنه إذا صابره في الجدال فلربما ترتب عليه ما لا يجوز أنه من الخير له حينئذ أن يدع الجدال معه لقوله صلى الله عليه و سلم:"أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا . ."الحديث ( 1 )

لا حرج لا حرج

ومما ينبغي على الداعية أن يلتزمه التيسير على الناس عامة وعلى الحجاج خاصة لأن التيسير أصل من أصول الشريعة السمحة كما هومعلوم ما دام أنه لا نص على خلافه فإذا جاء النص لم يجز التيسير بالرأي . وهذا هوالموقف الوسط العدل الذي يجب على كل داعية أن يلتزمه ولا عبرة بعد ذلك بأقوال الناس واعتراضاتهم وقولهم: شدد أوسهل ؟

وثمة أمور جائزة اعتاد بعض الحجاج أن يتحرجوا منها لفتاوى صدرت من بعضهم منافية للأصل المشار إليه آنفا رأيت التنبيه عليها:

1 -الاغتسال لغير احتلام ولوبدلك الرأس لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه و سلم في"الصحيحين"وغيرهما من حديث أبي أيوب رضي الله عنه ( 2 )

2 -حك الرأس ولوسقط منه بعض الشعر لحديث أبي أيوب

( 1 ) وهوحديث حسن وهوبتمامه في"صحيح الجامع الصغير"في الجزء الثاني رقم ( 1477 ) طبع المكتب الإسلامي

( 2 ) وهوفي الأصل بتمامه ( ص 28 ) وقد خرجته في ( إرواء الغليل ) برقم ( 1019 ) وصحيح أبي داود ( 1613 )