ويقال له: علم الديماس والحمام: وضع صناعي مركب الكيفية للتدبير والاستفراغ في الداخل والخارج معا
وغايته: جلب المنافع للبدن ودفع المضار عنه باعتبار حالة عناصر ذلك البدن فيتبعها صحة أو فساد والحاجة باعثة إلى اتخذاه
وهذا العلم من فروع علم الطب وفيه رسالة للسيوطي ورسالة للحكيم محمد أحسن الحاجي فوري نزيل بهوبال لطف الله به في الحال والمال
قال الإمام العلامة محمد بن علي الشوكاني في كتابه (( وبل الغمام ) ):
إنها قد وردت في الحمامات روايات غالبها الضعاف فيها ما هو في رتبة الحسن وحاصل ( 2 / 258 ) ما دلت عليه تحريم دخوله على النساء مطلقا وعلى الرجال إلا في المآزر وقد استوفيت ذلك في الرسالة المسماة (( تفويق النبال إلى إرسال المقال ) ) جعلتها جوابا لرسالة سماها مؤلفها إرسال المقال إلى حل الإشكال ) ) انتهى كلامه - رحمه الله - تعالى