رحمة بالهاء ولا يجوز [1] عندي أن يكتب [2] بالتاء [3] .

ثم قال تعالى: إن يّنصركم الله فلا غالب لكم إلى قوله: المومنون رأس [4] عشر الستين [5] ومائة آية [6] وليس فيها شىء من الهجاء.

ثم قال تعالى: وما كان لنبىء ان يّغلّ إلى قوله: المصير [7] ، وفي هاتين الآيتين من الهجاء [8] : يات [9] بالتاء المعجمة باثنتين [10] من فوقها جزم بجواب [11] الشرط، وتوفّى بالياء [12] ، ورضون بحذف الألف [13] ، ومأويه [14] بالياء [15] وسائر [16] ذلك مذكور [كله قبل[17] ].

(1) في ب، هـ: «ولا يجز» وكذلك في حاشية: أ.

(2) في ب، ج، ق: «تكتب» .

(3) انظر كذلك في قوله تعالى: أولئك يرجون رحمت الله في الآية 216 البقرة.

(4) سقطت من: ب، ج، ق، هـ وهو الأولى.

(5) سقطت من: ج، ق.

(6) سقطت من: ب، ج، ق.

(7) رأس الآية 162 آل عمران.

(8) سقطت من: ج.

(9) ألحقت في حاشية: ق.

(10) أب، ج، هـ: «باثنين» وما بعدها سقطت من: ج.

(11) سقط من ب، ج، ق، وألحق في حاشية: ق.

وتقدم عند قوله: وإذا قيل له اتق الله في الآية 204 البقرة.

(12) تقدم عند قوله: ثم يتولى في الآية 23 آل عمران.

(13) تقدم عند قوله: ورضون من الله في الآية 15 آل عمران.

(14) في ج، ق: «ما هـ» فيها نقص.

(15) تقدم عند قوله: أنت مولينا في الآية 285 البقرة.

(16) في ج: «وسائره مذكور» وما بينهما سقط.

(17) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.