ما فيها مذكور.

ثم قال تعالى: ولتكن مّنكم إلى قوله: عظيم رأس الخمس الحادي عشر [1] مذكور هجاء [2] هذه الآية [3] .

ثم قال تعالى: يوم تبيضّ وجوه [4] إلى قوله: الفسقون رأس عشر ومائة [5] ورحمة بالهاء [6] ، وما فيها مذكور [7] .

ثم قال تعالى: لن يّضرّوكم إلّا أذى إلى قوله: يعتدون [8] ، وفي هذه الآية [9] من الهجاء: أين ما ثقفوا كتبوه منفصلا، وقد ذكر في البقرة [10] ، وأذى بالياء [11] ، ويّقتلوكم بغير ألف [12] ، وباءو بواو واحدة من غير ألف بعدها [13] ، وبايت الله [14] ، وسائر ما

(1) رأس الآية 105 آل عمران.

(2) في هـ: «ما فيها» وما بعدها ساقط.

(3) الصواب: «الآيتين» والعبارة في ق: «وهجاؤه مذكور كله» .

(4) من الآية 106 آل عمران.

(5) رأس الآية 110 آل عمران.

(6) باتفاق، وتقدم بيان ما يرسم بالتاء عند قوله: يرجون رحمت الله 216 البقرة.

(7) في هـ: «تقديم وتأخير» .

(8) رأس الآية 112 آل عمران.

(9) الصواب: «وفي هاتين الآيتين» ، وفي هـ: «الآيات» .

(10) تقدم عند قوله: فأينما تولوا في الآية 114 البقرة.

(11) تقدم عند قوله: هدى للمتقين في أول البقرة.

(12) تقدم عند قوله: وقتلوا في سبيل الله في الآية 189 البقرة.

(13) تقدم عند قوله: إن الذين كفروا في الآية 5 البقرة.

(14) تقدم عند قوله: وكذبوا بئايتنا في الآية 38 البقرة.