فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 2144 من 36878

ـ [سمط اللآلئ] ــــــــ [09 - 04 - 2005, 07:05 م] ـ

الأستاذ الكريم / الأغر ..

أشكرك على وصيتك، واجتهادك، وأرجو أن أكون عند حسن ظنك ...

وأرجو أن أجد من يجيبني على سؤالي الأخير ...

وجزاكم الله خيرا ...

ـ [د. بهاء الدين عبد الرحمن] ــــــــ [10 - 04 - 2005, 04:15 م] ـ

هل تقصدين هذا السؤال:

ما أن يكون بدلا من الضمير المستكن في الظرف، وإما أن يكون خبرا لمبتدإ محذوف.

ولا أدري ما مدى صحة الوجه الأخير الذي ذكره، وما المبتدأ الذي يمكن أن نقدره؟

إن كان هذا مرادك فإني أقول:

مع أني أرى أن السياق لا يساعد على جعل (ما) موصولة أظن أن قصد هذا الرجل أن االمعنى يتم عند قوله تعالى (لهم) أي: اجعل لنا إلها كما لهم. أي: كالأمر الذي استقر لهم. ثم كأن سائل سأل: فما مبتغاكم أو طلبكم؟ فقيل: آلهة، أي مبتغانا آلهة نعبدها.

والله أعلم.

ـ [سمط اللآلئ] ــــــــ [11 - 04 - 2005, 12:58 ص] ـ

جزاكم الله خيرا ...

ـ [عزام محمد ذيب الشريدة] ــــــــ [11 - 04 - 2005, 12:43 م] ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

إن: حرف ناسخ

هؤلاء: اسم إن

ما: اسم موصول، بدل من هؤلاء

هم فيه: مبتدأ وخبر صلة الموصول

متبر: خبر إن

معنى الاية: عملهم وما يخوضون فيه هو المتبر والله أعلم

ـ [أبوأيمن] ــــــــ [11 - 04 - 2005, 04:57 م] ـ

الأستاذ الكريم / عزام محمد ذيب الشريدة

(إن هؤلاء متَبَّرٌ ما هم فيه)

هل يجوز إبدال"ما"من هؤلاء؟

وهل يجوز الفصل بين البدل والمبدل منه؟

أخوك

أبو أيمن

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت