ويَعقدُ [1] .

504 - (235) حدثنا محمدٌ: حدثنا مالكُ بنُ الفُدَيكِ: حدثني الأعمشُ، عن أشعثَ بنِ سوَّارٍ قالَ: رأيتُ ابنَ سيرينَ يَعقدُ الآيَ في الصلاةِ.

505 - (236) حدثنا محمدٌ: حدثنا مالكُ بنُ الفُدَيكِ: حدثني الأعمشُ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه أنَّه كانَ يعدُّ الآيَ في الصلاةِ ويَعقدُ [2] .

506 - (237) حدثنا محمدٌ: حدثنا مالكُ بنُ الفُدَيكِ: حدثني أبو حنيفةَ، عن علقمةَ بنِ مَرثدٍ، عن ابنِ بُريدةَ، عن أبيه قالَ:

أَتى ماعزُ بنُ مالكٍ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأَقرَّ عندَه بالزِّنا فردَّه، ثم عادَ فردَّه، ثم عادَ فردَّه، فأَقرَّ الرابعةَ، فسألَ قومَه: «أَتُنكرونَ مِن عَقلِه شيئًا؟» قَالوا: لا، فأَمرَ به فرُجِمَ، وذَكرَ الحديثَ بطولِهِ [3] .

507 - (238) حدثنا محمدٌ: حدثنا عبَّادُ بنُ أحمدَ العَرْزَميُّ: حدثني عمِّي، عن أبيه، عن جابرٍ، عن عامرٍ، عن مسروقٍ، عن عائشةَ قالتْ: حدثني أبو بكرٍ قالَ:

إنِّي لَمع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بعضِ حيطانِ بَني النجارِ، واستَندَ رسولُ اللهِ

(1) أخرجه البيهقي (2/ 253) من طريق مطين شيخ المصنف به.

(2) أخرجه البيهقي (2/ 253) من طريق مطين شيخ المصنف به.

(3) وتمامه في «جزء من حديث الحضرمي» بانتقاء المزي (2) ، و «المخلصيات» (2919) من طريق أبي يوسف، عن أبي حنيفة.

وهو في «مسند أبي حنيفة» (ص 144 - 145) لأبي نعيم من طريق مطين شيخ المصنف مختصرًا بنحو ما هنا.

وهو عند مسلم (1695) من طريق سليمان وعبد الله ابني بريدة، عن أبيهما مطولًا.