وفي موضعٍ آخرَ: عن أبي الهيثمِ، عن عبدِ اللهِ، عن نافعٍ [1] ، عن سعيدِ بنِ أبي هندٍ، عن أبي موسى، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

501 - (232) حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ: حدثنا يحيى بنُ عبدِ الحميدِ: حدثنا موسى بنُ محمدٍ، / عن عاصمٍ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:

احتَجمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو مُحرمٌ، فالإحرامُ أَشدُّ مِن الصومِ [2] .

502 - (233) حدثنا محمدٌ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ: حدثنا أبو بكرِ بنُ عياشٍ، عن الأعمشِ، عن عطاءِ بنِ السائبِ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرو قالَ:

رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يَعقدُ التَّسبيحَ [3] .

503 - (234) حدثنا محمدٌ: حدثنا مالكُ بنُ الفُدَيكِ: حدثني الأعمشُ، عن عطاءِ بنِ السائبِ، عن أبي عبدِ الرحمنِ أنَّه كانَ يَعدُّ الآيَ في الصلاةِ

(1) وقد أخرجه الطبراني في «الأوسط» (5581) من طريق مطين شيخ المصنف بالوجه الأول: عن عبد الله بن نافع، وهذا الوجه لم يذكره الدارقطني في «علله» . والحديث يرويه عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند. والله أعلم.

(2) أخرجه الطبراني (11915) عن محمد بن عبد الله شيخ المصنف بهذا اللفظ.

ولحديث عكرمة عن ابن عباس روايات بعضها عند البخاري (1938) (5700) (5701) . وانظر (391) .

(3) أخرجه أبو داود (1502) ، والترمذي (3411) (3486) ، والنسائي (1355) ، وابن حبان (843) ، والحاكم (1/ 547) من طريق علي بن عثام، عن الأعمش، والحاكم أيضًا من طريق شعبة، كلاهما عن عطاء به.

وقال الترمذي: حسن غريب. وصححه الذهبي، ووافقه الألباني.

وهو طرف من حديث طويل أخرجه أحمد (2/ 160) وغيره من طريق عطاء بن السائب.