حكى عن الشافعي- رضي الله عنه- أنه قال: الناس كلهم عيال على ثلاثة: مقاتل بن سليمان في التفسير، وعلى زهير بن أبي سلمى في الشعر، وعلى أبي حنيفة في الكلام.

قال الذهبي في «طبقات الحفاظ» عقب ترجمة مقاتل بن حيّان: فأما مقاتل بن سليمان المفسر فكان في هذا الوقت، وهو متروك الحديث، وقد لطخ بالتجسيم مع أنه كان من أوعية العلم بحرا في التفسير.

وله أيضا كتاب «نظائر القرآن» ، وكتاب «التفسير الكبير» ، وكتاب «الناسخ والمنسوخ» ، وكتاب «تفسير الخمسمائة آية» ، وكتاب «القراءات» ، وكتاب «متشابه القرآن» ، وكتاب «نوادر التفسير» ، وكتاب «الوجوه والنظائر» ، وكتاب «الجوابات في القرآن» ، وكتاب «الرد على القدرية» ، وكتاب «الأقسام واللغات» ، وكتاب «التقديم والتأخير» ، وكتاب «الآيات المتشابهات» .

ذكر هذه الكتب النديم في «الفهرست» .

643 -مكيّ بن أبي طالب حمّوش- بفتح الحاء المهملة وتشديد الميم المضمومة وسكون الواو بعدها شين معجمة- بن محمد بن مختار أبو محمد القيسي [1] .

(1) له ترجمة في: انباه الرواة للقفطي 3/ 313، بغية الملتمس للضبي 455، جذوة المقتبس للحميدي 329، الديباج المذهب لابن فرحون 346، الصلة لابن بشكوال 2/ 597، طبقات القراء لابن الجزري 2/ 309، طبقات النحاة لابن قاضي شهبة 2/ 256، العبر 3/ 187، مرآة الجنان لليافعي 3/ 57، معجم الأدباء 7/ 173، مفتاح السعادة لطاش كبرى زاده 2/ 84، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي 5/ 41، نزهة الألباء 347، وفيات الأعيان لابن خلكان 4/ 361. وهو مكرر 648.