447 -وَسَأَلته عَن عبد الله بن عَامر الْأَسْلَمِيّ , يروي عَن أبي الزبير , فَقَالَ: لَيْسَ بِقَوي فِي الحَدِيث.

448 -وَسَأَلته عَن نَافِع بن جُبَير بن مطعم , فَقَالَ لي: رجل من أنباء الصَّحَابَة، ثِقَة، لَا أعلم إِلَّا خيرا.

449 -سَأَلْتُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، فَقَالَ لِي: رُبَّمَا رَفَعَ بَعْضَ الْحَدِيثِ، وَرُبَّمَا قَصَّرَ بِهِ، وَهُوَ يُحْتَمَلُ.

وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَثْبَتُ حَدِيثًا مِنْهُ،

450 -وَسَأَلْتُهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ لِي: ثِقَةٌ، إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا، يَرْوِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: الْوَلَاءُ لَا تُبَاعُ