معطوف على قل مرادا قبل"يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم"لكون إرادة القول بواسطة انصباب الكلام على معناه غير عزيزة في القرآن، من ذلك"وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا"أي وقلنا أو قائلين كلوا، ومن ذلك"وإذا استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشر عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا"أي وقلنا أنت يا موسى كلوا واشربوا، ومن ذلك"وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا"أي وقلنا أو قائلين خذوا، ومن ذلك"وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا"أي وقلنا اتخذوا، ومن ذلك"وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا"أي يقولان ربنا وعليه قراءة عبد الله، ومن ذلك"ووصى إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني"على قول أصحابنا البصريين"ومن ذلك"ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم وذوقوا"أي ويقولون ذوقوا ومن ذلك"براءة من الله ورسوله على الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا"أي فقولوا لهم سيحوا وأمثال ذلك أكثر من أن يحصيها ههنا وكذلك عطف قوله"وبشر الصابرين إذا أصابتهم مصيبة"على قل مرادا قبل"يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة"وكذا عطف وبشر المؤمنين"