إنك لا تشكو إلى مصمت ... فاصبر على الحمل الثقيل أو مت والصمة والسكتة؟ بضم أولهما؟ ما أسكت به الصبي. وقال الآخر (1) :

يا أيها الفصيل المغني ... إنك ريان فصمت عني أي صمت عني الأضياف بما أسقيهم من اللين الذي تريد رضاعه.

قال أبو عبيد: ومن قلة المبالاة قولهم:"الكلاب على البقر"واصله أن يلخى بين الكلاب وبقر الوحش.

ع: قال الخليل وابن دريد: ومنهم من يقول"الكراب على البقر"وكراب الأرض: حرثها، أي حرث الأرض وإثارتها على البقر (2) . وذكر سيبويه في المنصوبات قول العرب"الظباء على البقر"أي خل الظباء على البقر ومن نصب قولهم: الكلاب على البقر فعلى هذا التقدير.

177 -؟ باب استهانة الرجل بصاحبه

قال أبو عبيد: من أمثالهم في هذا"ما أباليه عبكة وعبكة"وهي الوذحة واحدة الوذح، وهي ما يتعلق بأصواف الضأن من بعرها وأبوالها.

ع: فأما قولهم:"ما ذقت عنده عبكة ولا لبكة"فإن العبكة ملء الكف من السويق، واللبكة: اللقمة من الثريد. والعبك: خلط الشيء بالشيء: عبكته عبكًا.

(1) انظر نوادر أبي زيد: 222.

(2) قال ابن السكيت: المثل عهو الأول يعني قولهم الكلاب على البقر.