كتاب الآل: ذكر في أوّله أن الآل ينقسم إلى خمسة وعشرين قسما، وذكر فيه الأئمة الاثني عشر ومواليدهم ووفياتهم، وغير ذلك. «1»

«وغاية النهاية» يزيد ما يأتي:

حواشي البديع في القراءات- كتاب مجدول في القراءات ألفه لعضد الدولة «2» .

ومن قراءاتي في مجال دراسة ابن خالويه أزيد على هؤلاء الرواة ما يأتي:

1 -كتاب الريح: وهو مخطوط، يتكون من ثلاث ورقات. مخطوط رقم 5252 هـ- دار الكتب المصرية.

أوله: قال الشيخ أبو عبد الله الحسين بن خالويه النحوي: الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمّد وآله، وصحبه أجمعين، وبعد، فإن الريح اسم مؤنثة .. الخ.

2 -كتاب أسماء الله الحسني:

فقد نص في كتابه: «إعراب ثلاثين سورة» : أن له كتابا في أسماء الله الحسنى، وقد قال في ذلك ما نصه:

«وقد صنفتها في كتاب مفرد، واشتقاق كل اسم منها ومعناه» «3» .

3 -رسالة في قوله: ربنا لك الحمد ملء السموات إلى آخره، وقد أشار إلى هذه الرسالة الشيخ محي الدين يحيى النووي في كتابه: (تصحيح التنبيه في الفقه على مذهب الإمام الشافعي) للشيخ أبي إسحاق الشيرازي.

وقال ما نصه قوله: ربنا لك الحمد ملء السموات، يجوز «ملء» بالنصب والرفع، والنصب أشهر. وممّن حكاها ابن خالويه، وصنف في المسألة. «4»

4 -شرح ديوان ابن الحائك حيث عني بغريبه وإعرابه. «5»

5 -كتاب مختصر في شواذ القراءات من كتاب «البديع» عني بنشره المستشرق ج.

برجستراسر وطبع بالمطبعة الرحمانية بمصر 1934.

6 -كتاب الشجر: وينفي نسبة الكتاب إليه المستشرق ج. برجستراسر فيقول: «ليس مصنّفه، بل الحقيقة مصنف اللغوي أبي زيد صاحب كتاب: «النوادر في اللغة» «6»

(1) معجم الأدباء 9 - 204.

(2) غاية النهاية: 1 - 237.

(3) إعراب ثلاثين سورة 14.

(4) مقدمة التنبيه في الفقه على مذهب الإمام الشافعي.

(5) انظر ص 7 من المقدمة

(6) مقدمة مختصر شواذ القراءات 6.