قولهُ: (في"المحصولِ") [1] كانَ ينبغي عَزوهُ لمن هُو أقدمُ من صاحبِ"المحصول"وأجلُّ، فَإنَّهُ موجودٌ كَما هو في الشرحِ في كلامِهِم [2] ، حَتَّى نُقلَ عن الإمامِ الشافعي، فَإني رأيتُ عن شَيخِنا البُرهان الحلبيِّ أنَّ الجمالَ الإسنويَّ قالَ: إن الشَافعيَّ قالَ في كتابِ"اختلافِ الحديثِ": رُوِيَ عن علي - رضي الله عنه: (( أنَّهُ صَلى في ليلةٍ ستَ ركعاتٍ، في كلِّ ركعةٍ ستُ سجداتٍ ) ) [3] ، وقالَ [4] : (( لو ثبتَ ذلكَ عن عليٍّ لَقلتُ بهِ، فإنَّهُ لا مجالَ للقياسِ فيهِ، والظاهرُ أنَّهُ فعلهُ [5] توقيفًا ) )، فنظمَ /107 ب / ذلكَ شيخُنا فقالَ:

قلتُ: [6] حكى فقيهُ مصرَ الإسنوي ... نصًا بهِ عنِ الإمام الشافعيِّ

هكذا رأيتُ عن شيخِنا، فراجعتُ"اختلافَ الحديثِ"، فَلم أَجدْ ذلكَ فيهِ، ووجدتُ مِمَّا يُقاربهُ في (( بابِ الخِلافِ في أنَّ الغُسلَ لا يجبُ إلا بِخروجِ المَاء ) ): أنَّ شَخصًا ناظرهُ في ذلكَ، فقالَ لهُ: أمَّا قولُ عائشةَ -رضي اللهُ عنها [7] : (( فعلتُهُ - أي: الغُسل - مِن مسِّ الختانِ الختان أنا ورسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فاغتسلنا ) ) [8] فَقد يَكونُ

(1) التبصرة والتذكرة (117) .

(2) عبارة: (( في كلامهم ) )لم ترد في (ف) .

(3) أخرجه: الشافعي في"الأم"7/ 177، والبيهقي 3/ 343.

(4) جاء في حاشية (أ) : (( أي الشافعي ) ).

(5) جاء في حاشية (أ) : (( أي علي - رضي الله عنه - ) ).

(6) (( قد ) )من (ف) فقط.

(7) لم ترد في (ف) .

(8) أخرجه: ابن أبي شيبة (930) ، وأحمد 6/ 161، وابن ماجه (608) ، والترمذي (108) ، والنسائي 1/ 196، وأبو يعلى (4925) ، وابن الجارود (93) ، والطحاوي في"شرح المعاني"1/ 55، وابن حبان (1175) و (1176) و (1185) ، والرامهرمزي في"المحدث الفاصل": 474، والدارقطني 1/ 111، والبيهقي 1/ 164 وفي"المعرفة"، له (253) و (254) ، وابن عبد البر في"التمهيد"23/ 104.